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Je peux bien avouer que j’espérais que les vacances dites scolaires auraient éclairci votre assistance. Il y a trop longtemps que, que je désirerais vous parler comme ça, en me promenant un petit peu entre vous, ça faciliterait certaines choses me semble-t-il. Mais enfin, puisque cette [[satisfaction]] m’est refusée j’en reviens à ce dont je suis parti la dernière fois de ce que j’ai appelé une [[autre]] satisfaction, cette satisfaction de la [[parole]]. Une autre satisfaction, celle, je le répète, c’est le début de ce que j’ai dit la dernière fois, celle qui répond à la [[jouissance]] qu’il fallait juste, juste pour que ça se [[passe]] entre ce que j’abrégerai de les appeler l’[[homme]] et la [[femme]], et qui est la jouissance phallique. Notez ici la modification qu’introduit ce mot juste. Ce juste, ce justement est un tout juste, tout juste réussi, ce qui je pense vous est sensible de donner justement l’envers du raté. Ça réussit tout juste et déjà nous voici là portés, puisque la dernière fois, du moins je l’espère, le plus grand nombre était là qui sait que j’étais parti d’Aristote, de [[voir]] là en somme justifié ce qu’Aristote apporte de la [[notion]] de la justice comme le juste milieu. Peut-être certains d’entre vous ont-ils vu, quand j’ai introduit ce tout qui est dans le tout juste, que j’ai fait là une sorte de, de contournement

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